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「轉」《滿江紅》爆火!電影背後(hòu)這(zhè)些曆史文化知識,一起(qǐ)了解→


春節檔上映的《滿江紅》

截至1月28日,票房累計26.06億元

爆火的《滿江紅》背後(hòu)

有哪些值得我們學(xué)習了解的

文化曆史知識呢?

一起(qǐ)來看

↓↓↓


圖片來源:豆瓣電影

《滿江紅》是詞牌名

不隻一首


有部分網友表示

人民教育出版社把嶽飛的《滿江紅》

從中學(xué)語文教材中删除

并用秋瑾的《滿江紅》代替



這(zhè)一說法

經(jīng)知名教育作家

全國(guó)百強名校語文教師吳小轶初步核實

自1949年新中國(guó)成(chéng)立以來

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》隻在1960年

短暫地進(jìn)入過(guò)

當時北京師範大學(xué)中文系編寫的

《九年一貫制試用課本語文》第十四冊

由人民教育出版社出版

隻在很小的範圍内使用,一年就停用了


除此之外

全國(guó)通用的中學(xué)語文教材

從未選編過(guò)嶽飛的

《滿江紅·怒發(fā)沖冠》一詞

“或許有少數地方版本教材選用

但使用範圍和時間都(dōu)有限”


吳小轶介紹

《滿江紅》是一個詞牌名

詞是一種(zhǒng)配合音樂的“詩歌”

因爲比起(qǐ)傳統格律詩

它在形式上要更自由

所以又叫(jiào)作“長(cháng)短句”

它的前身是民間小調

和當時人們的生活有著(zhe)密切關系


一般而言

詞牌的産生大約有以下幾種(zhǒng)情況:

借用原來的樂府詩題

唐代教坊樂曲的名稱

取自某些曆史故事(shì)或詞人自創


《滿江紅·怒發(fā)沖冠》

到底是不是嶽飛所作?


對(duì)于《滿江紅·怒發(fā)沖冠》
一詞是不是嶽飛所作
吳小轶表示,目前學(xué)術界争議比較大
因爲沒(méi)有學(xué)者發(fā)現
這(zhè)首詞在宋代有作品集收錄
它基本在明代才開(kāi)始流傳

來源:@電影滿江紅

1月30日
北京大學(xué)出版社發(fā)文稱
早在1981年
20世紀宋史學(xué)界的學(xué)術泰鬥
鄧廣銘先生就撰寫了
《再論嶽飛的<滿江紅>詞不是僞作》一文
將(jiāng)這(zhè)一問題論述得非常清楚
鄧廣銘先生的回答則是:
嶽飛有譜寫歌詞的能(néng)力
這(zhè)首《滿江紅》詞确實是嶽飛所作

電影《滿江紅》中的詞

你會背嗎?


在《滿江紅》這(zhè)部電影中

出現了兩(liǎng)首脍炙人口的詩詞


《滿江紅·怒發(fā)沖冠》

以及

《一剪梅·舟過(guò)吳江》


1月26日(大年初五)起(qǐ)
嶽飛故裡(lǐ)河南湯陰
向(xiàng)全國(guó)遊客推出福利
凡在嶽飛廟景區入口處
熟練背誦《滿江紅》的遊客
即可免費遊覽景區
1月27日一大早
景區門前背誦《滿江紅》的遊客
已經(jīng)排起(qǐ)了長(cháng)龍
不少孩子拿起(qǐ)話筒,紛紛參與
“怒發(fā)沖冠,憑欄處、潇潇雨歇……”
慷慨激昂的詞句
在景區門前不停地回響

你會背嗎?



《滿江紅·怒發(fā)沖冠》

【宋】嶽飛

怒發(fā)沖冠,憑闌處、潇潇雨歇。擡望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千裡(lǐ)路雲和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅?駕長(cháng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天阙。

此詞上片抒寫作者對(duì)中原淪陷的悲憤,對(duì)前功盡棄的痛惜,表達自己繼續努力争取壯年立功的心願;下片抒寫作者對(duì)民族敵人的深仇大恨,對(duì)祖國(guó)統一的殷切願望,對(duì)國(guó)家朝廷的赤膽忠心。全詞情調激昂,慷慨壯烈,顯示出一種(zhǒng)浩然正氣和英雄氣質,表現了作者報國(guó)立功的信心和樂觀奮發(fā)的精神。




《一剪梅·舟過(guò)吳江》

【宋】蔣捷

一片春愁待酒澆。江上舟搖,樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋,風又飄飄,雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍?銀字笙調,心字香燒。流光容易把人抛,紅了櫻桃,綠了芭蕉。

船在吳江上飄搖,岸上酒樓酒旗飄搖,我那滿懷羁旅的春愁隻能(néng)用美酒來消除了。船隻經(jīng)過(guò)令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋,江風迅疾,落雨潇潇,實在令人煩惱。什麼(me)時候才能(néng)回到家中清洗衣袍,在家調弄鑲有銀字的笙,點燃熏爐裡(lǐ)心字形的盤香呢?春光容易流逝,使人追趕不上,櫻桃才紅熟,芭蕉又綠了,春去夏又到。

這(zhè)首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。 



關于嶽飛

一定要知道(dào)這(zhè)9件事(shì)



少年嶽飛


嶽飛,少負氣節,辦事(shì)沉穩話不多。家中貧困卻勤學(xué)不辍,尤其喜好(hǎo)《左氏春秋》、孫吳兵法。

嶽飛,少負氣節,辦事(shì)沉穩話不多。家中貧困卻勤學(xué)不辍,尤其喜好(hǎo)《左氏春秋》、孫吳兵法。

他拜周同爲師,學(xué)會了周同的全部技藝,能(néng)左右開(kāi)弓,武藝“一縣無敵”。周同死後(hòu),嶽飛每逢朔日、望日便到他的墳墓祭奠他。父親嶽和見此很是感慨,問他:“你若被(bèi)國(guó)家任用,應該會爲國(guó)家殉難以成(chéng)全大義吧。”

史書上沒(méi)有記載嶽飛的回答,但我們都(dōu)知道(dào),他用一生給出了堅定的答案。


嶽飛的神力之巨


嶽飛天賦異禀,自小小年紀起(qǐ),便神力蓋世。史載其“未冠,挽弓三百斤,弩八石。”其子嶽雲如父,從軍征戰後(hòu),每戰,都(dōu)手握兩(liǎng)鐵椎,重八十斤,先諸軍登城。


嶽飛的破敵之勇


出身卒伍的嶽飛經(jīng)常身先士卒,親自執掌戰旗,冒著(zhe)流矢,沖鋒在前,即使帶病也要出征,“時飛苦寒嗽,力疾而行”;而戰,他就毫不惜身,直至“體被(bèi)百餘創,甲裳爲赤”“摧精擊銳,不勝不止,則不知有其身”。

嶽飛的幕僚曾極力勸阻他,最好(hǎo)不要親自充當“旗頭”,一旦被(bèi)敵人認出,集中強弓硬弩來射殺,後(hòu)果不堪設想。然而,嶽飛身先士卒的習慣早年就養成(chéng)了,即便成(chéng)爲軍事(shì)將(jiāng)領,他依然故我。

關于他的善戰骁勇,有兩(liǎng)個著名戰例。

嶽飛與金兵相持于滑南,曾領百騎在黃河岸邊操練,與金兵不期而遇,嶽飛激勵士衆,說:“敵雖衆,未知吾虛實,當及其未定擊之。”說罷,獨自馳騁迎敵,舞刀而前,一刀將(jiāng)金將(jiāng)斬于馬下。

嶽飛率領百餘騎前往壽陽、榆次縣窺探敵情,被(bèi)敵包圍。嶽飛持矛單騎突陣,出入數回,殺其騎將(jiāng)數人。


嶽飛的守土之憾


生于亂世,靖康之恥讓嶽飛種(zhǒng)下收複河山的夢想。

他懷著(zhe)獻出生命的孤勇,從一個名不見傳的無名小卒,八千裡(lǐ)路雲和月,一路厮殺終于成(chéng)爲赫赫威名的嶽將(jiāng)軍。新傷覆蓋著(zhe)舊傷,曾經(jīng)的戰友倒下,新的面(miàn)孔又站在他身旁。

再痛的代價都(dōu)不膽怯,因爲有無比迫切的渴慕,駕長(cháng)車踏破,賀蘭山缺!他曾經(jīng)離夢那麼(me)近,中原可歸似乎隻差一步就能(néng)做到,但就是這(zhè)一步,他卻沒(méi)能(néng)邁過(guò)去。

空悲切!三個字,每個字都(dōu)寫著(zhe)泣血的無力,都(dōu)注滿了他對(duì)平生志望難酬的遺憾。嶽飛雖死,但從此人人都(dōu)記住了《滿江紅》。


嶽飛的名言之精


有人問嶽飛:“你能(néng)抵擋多少敵人?”

嶽飛淡語道(dào):“勇不足恃,用兵在先定謀。”

(個人之勇不可靠,用兵在于謀定而後(hòu)動。)


何以世道(dào)安甯?

嶽飛出警語:“文臣不愛錢,武臣不惜死。”


宋高宗要爲嶽飛營造府第,

嶽飛推辭說:“敵未滅,何以家爲?”


數立奇功,又屢次拒絕授官,

嶽飛的理由是:“將(jiāng)士效力,飛何功之有?”


秦桧堅持與敵議和,

嶽飛正色道(dào):“金人不可信,和好(hǎo)不可恃,謀國(guó)不臧,恐贻後(hòu)世譏。”

(侵略者的話不能(néng)相信,議和是靠不住的。謀國(guó)的心不善,恐怕會遭到後(hòu)世的譏諷。)


一生出入行陣,嶽飛視關羽、張飛爲人生偶像:

“要使後(hòu)世書冊中知有嶽某之名,與關、張輩功烈相仿佛耳。


嶽飛事(shì)母至孝


嶽飛事(shì)母至孝,雖在戰場,卻不忘派人常去探望,并把老人家從黃河以北地區接到身邊照顧。母親有頑疾,吃藥時嶽飛堅持親自來喂。功成(chéng)名就的他,不曾忘記幼年時,黃河決堤,暴至的洪水中,是母親緊緊抱著(zhe)他坐在漂流的甕中避難,幸存一命。

母親過(guò)世之後(hòu),嶽飛哀痛至深,“水漿不入口者三日”。


嶽家軍的風紀之好(hǎo)


嶽飛是中國(guó)古代治軍的楷模,“嶽家軍”成(chéng)爲一時的典範。

其風紀之好(hǎo),不但爲南宋諸軍之冠,在中國(guó)古代曆史上也少有其比。他們在行軍途中,“夜宿民戶外,民開(kāi)門納之,莫敢先入。晨起(qǐ)去,草葦無亂者。”始終堅守著(zhe)“凍死不拆屋,餓死不打擄”的戒條,金人聞風喪膽,到處流傳著(zhe)“撼山易,撼嶽家軍難”的贊歎。


嶽飛的書法之勁


嶽飛雖出身行伍,但有極好(hǎo)的書法素養,以行、草爲主,暢快淋漓,氣韻生動,頗具淳正之氣。傳世書迹有《書謝朓詩》《前後(hòu)出師表》《吊古戰場文》等。文天祥評其筆法:“若雲鶴遊天,群鴻戲海,而兼文學(xué)之長(cháng),當吾世誰能(néng)及之。”


嶽飛的文學(xué)造詣


如果說嶽飛的《滿江紅》激蕩一腔愛國(guó)情,那麼(me)他的另一名篇《小重山》則讓我們看到了一代名將(jiāng)的鐵血柔情:

昨夜寒蛩不住鳴。驚回千裡(lǐ)夢,已三更。起(qǐ)來獨自繞階行。人悄悄,簾外月胧明。
白首爲功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將(jiāng)心事(shì)付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽?

嶽飛在這(zhè)首詞裡(lǐ),措辭委婉含蓄,卻寄托了諸多感情:故園怕回首,而托諸驚夢;所願不得償,則托諸空階明月;懷壯志而不伸,緻坐失機宜,而托諸瑤琴獨奏,賞音無人。用情節制深切,讀來悲涼悱恻。

除了詞作品,嶽飛還(hái)有文章傳世,《乞出師劄子》便是其中之一。在這(zhè)個表奏皇帝的奏折中,嶽飛動情寫道(dào):“臣伏自國(guó)家變故以來,起(qǐ)于白屋,實懷捐軀報國(guó)、雪複雠恥之心。”字字滲透著(zhe)愛國(guó)之心和收複中原的強烈願望。


英雄嶽飛之精神不泯


宋史學(xué)家鄧廣銘先生曾這(zhè)樣(yàng)評價嶽飛:

“他始終一貫地堅持收複失地、一雪國(guó)恥,雖遭受到反對(duì)派的忌恨而不稍改變,且終至以身殉之,成(chéng)爲我們曆史上偉大的民族英雄之一。嶽飛爲此而生,爲此而死,他的死,大義凜然,重于泰山。”

如《滿江紅》雲:“三十功名塵與土。”對(duì)于嶽飛而言,再高再重的功名,與“收拾舊山河”這(zhè)項事(shì)業比起(qǐ)來,就像塵土一樣(yàng)微不足道(dào)。

“一詞壓兩(liǎng)宋,一人抵萬軍”的他,在短暫的一生中,頻頻北望故園,心中自始至終未曾放下一夢:何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續漢陽遊,騎黃鶴。



來源:貴州教育發(fā)布
https://mp.weixin.qq.com/s/9oqZHUG0ZFVoaNH0KpUUJA





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